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2023.04
12
00:10:52
가야
파스칼 : 두 가지 유형의 인간들이 신을 알고 있다. 즉 겸손한 마음으로 멸시 받고 비천한 자들을 사랑하는 사람은 그의 교양이 높든 낫든 관계없이 신을 알고 있다. 또 어떠한 장애물도 뛰어넘어 진리를 볼 수 있는 충분한 지혜를 소유한 사람도 신을 알고 있다.
2023.04
11
21:30:37
투자
아우렐리우 : 진실을 말하는 것은 글씨를 잘 쓰는 것과 같다. 그것은 둘 다 기술 적인 문제이다. 그 어느 것도 의지의 문제라기 보다 습관의 문제이다. 그래서 나는 이러한 습관을 기르는데 도움이 되는 모든 기회를 무익 한 것이라고 생각지 않는다.
2023.04
11
19:50:59
늘푸른나무
익명 : 동물적인 생활에 열중하는 것은 자기에게도 남에게도 해로운 일이 다. 그리고 자기의 정신적 생활을 잘하려고 하는 것처럼 자기에게도 또 남에게도 유익한 것은 없다.
2023.04
11
19:31:03
하회탈
익명 : 우리들은 인생을 그저 여기서, 이 세상에 있어서만 인식하고 있다. 그러므로 우리들의 인생에 의의가 있다면 그것은 바로 여기에, 이 세상 에 있는 것이다.
2023.04
11
19:00:41
소요학파
익명 : 사람들은 남을 욕하기 아주 좋아한다. 동료들과의 교제를 원만하게 하기 위하여 남의 욕설을 하지 않으려 해도 그것은 매우 어려운 일이다.
2023.04
11
18:50:24
측대파
스투루웨 : 도살장으로 끌려가는 동물의 애처로운 모양을 보면 왜 괴로워지는가? 그것은 거역 할 줄 모르는 동물을 죽이는 것이 얼마나 참혹하고 옳지 못한가를 마음 속 깊이 느끼고 있기 때문이다. 그대의 마음에 깨달은 그 결과에 따르라. 그러므로 육식을 멀리 하고 죄없는 생물을 죽이고 기뻐하는 짓을 버려라
2023.04
11
17:30:33
차장실
익명 : 동물들은 자기의 근육을 쓰지 않고는 살아 나갈 수 없다. 사람도 살아 나갈 수 없다. 만족과 기쁨으로 근육을 활용하려면 유익한 일 --무엇보다도 남에게 봉사하기 위하여 써야 한다--이것이 가장 좋은 사용법이다
2023.04
11
17:10:49
하책
익명 : 설령 독서함이 적고 배움이 적더라도 생각함은 많으라. 스승이나 서적 에서는 다만 그대에게 필요하고 그대가 알고 싶어하는 것만을 배우 면 그만이다.
2023.04
11
16:50:10
박차
익명 : 인간이 준수(遵守)해야 하고 또 그 때문에 인간에게 자유를 주는 법칙을 알기 위하여 육체적인 생활에서 정신적인 생활로 향상시킴이 필요하다.
2023.04
11
14:30:15
테라리움
헨리 조지 : 문명이 진보하므로 사회적 사물을 처리하는 원칙은 어떤 일부의 사 람들의 처지에서가 아니라 대중의 입장에서 본 해석에 따르는 것이 더욱 요청된다. 사회적 과업은 국가 공무원들에게만 맡겨서 잘해 갈 수 없다. 또는 정치적, 경제적 연구를 대학 교수들이 말하는 것에 의지해 도 잘 돼 나가지 않는다. 대중 스스로가 공감해야 한다. 왜냐하면 대중 만이 행동 할 수 있기 때문이다.
2023.04
11
14:10:55
부정지파
익명 : 현존하는 조직은 사회적 양심에도 위배되는 것이며 사회적 이치(理致) 에도 위배되는 것이다.
2023.04
11
14:00:32
아동
익명 : 한 마디 말도 못했던 것을 유감으로 생각한다면 잠자코 있지 않았음을 백번이라도 후회해야 한다.
2023.04
11
10:50:09
편차각
익명 : 자연 그대로의 단순성과 지혜가 깃든 단순성이 있다. 전자는 사랑 을 불러오고 후자는 존경을 불러온다.
2023.04
11
10:30:09
카이테스
익명 : 성자에게는 죽음이란 존재하지 않는다.
2023.04
11
10:10:47
여마
익명 : 벗이여 ! 무엇 때문에 존재의 신비에 신경을 쓰고 있는가? 왜 깊 은 사색으로 심령에 고통을 더하는가? 행복하게 살라. 기쁨 속에 시간을 보내라. 아침을 보라 젊은이여 ! 일어나라. 그리하여 새벽의 기쁨을 호홉하 라. 언젠가 때가 오면 이 허망한 세상에서 우리들을 그토록 놀라게 하던 인생의 이 한순간을 그대가 아무리 찾아도 얻을 수 없게 될 것이다. 아침은 어둠의 장막을 벗겼다. 일어나라. 아침의 노래 부르자.